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第86章 造物博学

帮完忙之中,谢必安就返回了地府,遵照约定,台灯也将那鸿蒙造物术告诉了罗开,与预想的不同,鸿蒙造物术严格来说并不是功法,而是一种天象与物法的运用学科。

上古时期,圣人们以天干地支来作为载体,天干承载的是天之道,地支承载的是地之道。

在天成象,在地成形,在人成运,干支以定时空,时空以定世界。

这天干地支皆与五行相对应,由此萌发了鸿蒙造物之学,其奥义包罗万象,精密复杂,据说若是能研究有成,即可凝聚出传说中的鸿蒙紫气,真正拥有创世之威能。

鸿蒙造物术具体共有二十二个门类之多,涉及世间百态,万物枯荣,分别以天干与地支来命名,天干十门,地支十二门。

台灯所了解的只是鸿蒙造物术之中的“庚金”之道,这是鸿蒙造物术之中应用最广泛的学科,庚金为纯阳之金,剑

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